Los «chinos», como suelen ser denominados los maoístas dentro del espectro de la izquierda argentina, tuvieron una presencia innegable en el debate ideológico y político de las convulsionadas décadas de 1960 y 1970. Numerosos militantes, organizaciones y personalidades encontraron que la Revolución China y el maoísmo les ofrecían coordenadas certeras para intervenir en la realidad nacional. Las categorías del maoísmo irradiaron no solo sobre los cuatro partidos que las adoptaron abiertamente, sino sobre un más amplio arco político, cultural e intelectual de la Argentina. ¿Por qué el maoísmo se desarrolló en nuestro país en esos años y cuáles fueron sus antecedentes? ¿Cómo se conformaron las primeras organizaciones maoístas y por qué consideraron que este les proveía de herramientas para caracterizar e incidir en el escenario local? ¿Qué características tuvo el maoísmo argentino y cuáles fueron sus singularidades? ¿Qué nos dice, sobre la Argentina de la época, el hecho de que sus concepciones tuvieran una amplia influencia en diversas personalidades y agrupamientos que no se identificaban explícitamente con la Revolución China? A partir de estos interrogantes y valiéndose de diversas fuentes, este trabajo reconstruye una corriente que hasta hoy solo ha sido marginalmente estudiada, describiendo y explicando su emergencia en el movimiento comunista internacional, la conformación del maoísmo argentino y su influencia más general en la política de esas décadas.